明道研經叢書66--啟示錄-萬主之主

如此，啟示錄的文字特色就不是難以解釋的謎團，亦非難以洞悉的密碼了。

「明道研經叢書」序言
自序
簡寫表
導論
　怎樣讀？怎樣讀啟示錄？
　閱讀的元素與原則
　啟示錄的體栽和文字特色
　啟示錄引用的材料與表述
　啟示錄的結構
　啟示錄的歷史文化處境
　啟示錄在教會的地位
　歷來詮釋啟示錄的主要方法
　啟示錄的作者
　啟示錄的神學

卷首的啟示（一１∼８）
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文
　啟示錄中的有福是甚麼意思（一３）？
　必要快成、日期近子是甚麼意思？
　啟示錄的作者約翰（一１）？
　寶座前的七靈（一４）
經文重點和實際應用
　神啟示所帶來的功效
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想

拔摩島上的啟示（一９∼２０））
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文
　約翰受感的主日是哪一日（一１０）？
　被聖靈感動（一１０）
　七個教會代表七個時代（一１１）？
　七星的奧祕
經文重點和實際應用
　為耶穌作見證（一９）
　辨識神的信息（一１∼１１）
　聚焦在燈臺中行走的人子（一１２∼１６）
　基督復活是跟從者的力量來源（一１７∼２０）
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想

給七地教會的信息（二１∼三２２）
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文
　怎樣試驗假使徒（二２）
　起初的愛心指甚麼（二４）
　撒旦一會（二９）
　十日有多久（二１０）
　安提帕（二１３）
　巴蘭的教訓、尼哥拉一黨（二１４∼１５）
　隱藏的嗎哪（二１７）
　白石與新名（二１７）
　自稱先知的婦人耶洗別（一∼２０）
　撒但深奧之理（二２４）
　得勝的解釋（二２６）
　生命冊的概念（三５）
　將三個名字寫在上面（三１２）
　不冷不熱是甚麼意思（三１５∼１８）
　一同坐席（三２０∼２１）
經文重點和實際應用
　認清自己的問題（二１∼７）
　認清教會的主是勝過權勢和死亡的主宰（二８∼１１）
　認清妥協不能使我們在終極的勝利上有分（二１２∼１７）
　反思我們真正效忠的對象是誰（二１８∼２９）
　認清主必再來（三１∼６）
　認清自己的身分該由誰來定義（三７∼１３）
　認清自己所自詡的真相（三１４∼２２）
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想

天上的敬拜（四１∼五１４）
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文
　二十四位長老究竟是何許人（四４、１０∼１１）？
　被七印嚴封的書卷包括甚麼內容？
　獅子與羔羊（五５∼６）
經文重點和實際應用
　崇拜的意義
　人如何得見神
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想

羔羊揭開七印（六１∼八５）
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文
　第一印中的白馬有何含義？
　僕人額上的印（七３）
　十四萬四千（七４∼８）
　十四萬四千與無數群眾（十四１∼４）
　天上寂靜約有二刻（八１）
經文重點和實際應用
　神的顯現與掌權（六１∼８）
　神對衪子民的回應（六９∼１７）
　額上有印的必得勝（七１∼１７）
　祈禱是更深入認識神的心意（八１∼５）
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想

七號：第一號至第六號（八６∼九２１）
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文
　墜落的星（八１０）
　空中的六鷹（八１３）
　神的子民免於災難（九４）？
　殺人的三分之一（九１５）
經文重點和實際應用
　四號的災禍不僅是審判，也是救贖（八６∼１３）
　第五至六號進一步加強首四號的張力（九１∼２１）
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想

插曲與第七號（I）（十１∼１１）
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文
　小書卷（十２、８∼１０）
　為甚麼要封上七雷的意義，不可寫出來（十４）
經文重點和實際應用
　教會是延續和傳講神啟示的先知群體
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想

插曲與第七號（II）（十一１∼１９）
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文
　量度聖殿（十一１∼２）
　兩個見證人（十一３）
經文重點和實際應用
　教會不能免於被迫害
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想

勝負已定的爭戰（十二１∼１７）
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文
　天上的婦人（十二1）
經文重點和實際應用
　約翰所描述的邪惡勢力透過不同傳統勾畫出來
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想

爭戰的延續（十三１∼１８）
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文
　受傷卻又醫好了的頭（十三３）
　醫好頭傷的獸與「尼祿復生回歸」的傳說（Nero Redivivus）
　沒有記在生命冊的人（十三８）
　眾人受的印記（十三１６∼１７）
　獸的身分
　六六六（十三１８）
經文重點和實際應用
　認清羅馬勢力背後的源頭和其終極下場
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想

宣告審判的異象（十四１∼２０）
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文
　從今以後（十四１３）
　一位好像人子（十四１４）
經文重點和實際應用
　兩個不同的結局
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想

七碗之災：引言（十五１∼８）
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文
　救恩臨到萬邦（十五４）？
　沒有八能以進殿（十五８）
經文重點和實際應用
　神有無可比擬的主權和能力
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想

七碗之災（十六）
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文
　從日出之地（東方）來的王（十六１２）
　哈米吉多頓（十六１６）
經文重點和實際應用
　七碗的災禍雖更加嚴重，但神仍期待世人回傳
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想

大淫婦的刑罰（十七１∼１８）
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文
　比倫的身分（十七５）
　七位王（十七１０）
　十王（十七１２∼１４）
經文重點和實際應用
　巴比倫大城與其所倚仗的力量互相攻擊，終為羔羊所勝
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想

巴比倫傾倒（十八１∼２４）
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文
　地上的君王，素來與她行淫（十八９）
經文重點和實際應用
　信徒當辨識巴比倫、獸和君王崇拜的組合，得與神為敵
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想

天上的頌歌（十九１∼１０）
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文
　第1節的群眾是指天使嗎？
經文重點和實際應用
　讚美和認信的兩個指向
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想

終極勝利（十九１１∼二十１５）
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文
　沒有人知道的名字（十九１２）
　名字寫在衣服和大腿上（十九１６）
　頭一次復活（二十５∼６）
　千禧年的觀點（二十４∼６）　
經文重點和實際應用
　神才是真正的掌權者，是所有受造物要面對的主宰
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想

新天新地、新城新婦（二十一１∼二十二２１）
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文
　列國與地上君王回轉之謎（二十一２４）
經文重點和實際應用
　新天新地是人類未來的憧憬
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想

參考書目

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