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無可比擬的福音:羅馬書注釋(下冊)/張永信/宣道

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羅馬書的教義十分豐富,包括:罪的問題、因信稱義、信徒的成聖、律法的功用、神的預定及聖靈的工作等等。羅馬書把保羅所傳福音的內容,極具層次地一一道來。在教會歷史裡,羅馬書亦影響了不少重要的神學家和牧者,如奧古斯丁、馬丁路德、加爾文、衛斯理約翰及巴特等。

書中在詮釋經文後還加上反省,更配合研經材料,藉此鼓勵讀者自我沉澱及整合,從而作出切合時宜的應用。下冊還附有四篇專文,對保羅新觀、新約作者援引舊約、保羅的政治取態、肢體與教會的比喻這四個重要課題,提供初步的分析。

自序
簡寫表

注釋
 (三)對福音的闡釋及辯解(一18至十一36)
  6.以色列的過去、現在和未來(九1至十一36)
   A.以色列的不信與神的揀選(九1-29)
   B.以色列的義與全是恩典的救恩(九30至十21)
    a.以色列人錯在哪裡(九30至十4)
    b.凡相信基督者都得著福音的好處(十5-13)
    c.神的話不因人的不信而落空(十14-21)
   C.神的義:以色列終必全家得救(十一1-36)

 (四)勸勉:信徒生活面面觀(十二1至十五13)
  1.成長之路:心意更新,愛的服侍(十二1-21)
   A.信徒道德生活的框架(十二1-2)
   B.如何過群體的生活(十二3-21)
    a.多元中的合一(十二3)
    b.不同恩賜的服侍(十二4-8)
    c.學習彼此相愛(十二9-21)
  2.基督徒與掌權者(十三1-7)
  3.實踐信仰的動力:愛及末世(十三8-14)
   A.愛的動力(十三8-10)
   B.末日將至的意義(十三11-14)
  4.愛的行動:從接納到合一(十四1至十五13)
   A.信心強者與信心弱者的磨合:為信仰(十四1-12)
   B.放棄個人的權益:為弟兄(十四13-23)
   C.效法基督不求己悅:作僕人(十五1-13)

 (五)信末的話(十五14至十六27)
  1.述志及挑戰(十五14-33)
   A.保羅表述自己的宣教使命(十五14-21)
   B.行程計劃:表示將造訪羅馬教會(十五22-24)
   C.行程計劃:將往耶路撒冷的情況(十五25-29)
   D.代禱的邀請(十五30-33)
  2.推薦、問安、勸告及祝福(十六1-27)
   A.推薦非比(十六1-2)
   B.向個別信徒問安(十六3-16)
   C.最後的勸戒(十六21-23)
   D.代表其他人的問安(十六21-23)
   E.祝福(十六25-27)

 附錄
  附錄一:保羅新觀初探
  附錄二:概述新約作者為何及如何援引舊約
  附錄三:從羅馬書看保羅的政治取態
  附錄四:保羅所用的比喻:肢體與教會

 參考書目

作者 張永信博士

加拿大沙省大學(理學士)、加拿大神學院(道學碩士)、加拿大維真神學院(神學碩士)、美國福樂神學院(教牧學博士)。張博士曾於南美洲、加拿大及香港牧會,並於建道神學院任教十年,今於恩福聖經學院任教新約,並且是宣道會杏花邨堂榮譽顧問。張博士著作頗豐(超過二十本),其中由本社出版的有《但以理書注釋》、《哥林多前書注釋》及《啟示錄注釋(增訂版)》。

    政策宣導

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  • 境外商品不得隨貨贈送應施檢疫物。
  • 收件人違反動物傳染病防治條例第三十四條第三項規定,未將郵遞寄送輸入之應施檢疫物送交輸出入動物檢疫機關銷燬者,處新臺幣三萬元以上十五萬元以下罰鍰。
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