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解‧破七宗罪-拓思系列(18)/湯慕臨/香港文藝

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在現今社會文化中，難以理解教會傳統所謂「七宗罪」究竟有甚麼問題。　　驕傲、嫉妒、憤怒、饕餮、情慾、貪婪、懶散，看似並非甚麼十惡不赦、罪大惡極的人性特質，有些甚至頗為人認同。　　作者從根本著手，探討這七宗罪如何損毀人的生命、關係和社會，並以基督教信仰幫助我們從這些罪惡中扭轉過來，建立積極美好的人生。情慾、憤怒和驕傲可能讓我們隨心所欲，但我們最終所得到的，卻是完全的疏離。這些罪就像癌症腫瘤一樣蠶食?我們的靈魂，環顧四周，只感到空虛寂寞。這種空虛寂寞的感覺衝擊?家庭，甚至比失去朋友或家人更甚，導致人跟世界和上帝失去連繫。這不單是自絕於房間之中，更是自絕於整個世界。?? 　　究竟是甚麼驅使你拿起這樣的一本書？可能是因為你愈來愈感到不安？有點內疚？終日害怕在生命的中心會有些不對的地方？渴求有一個比現時東不成西不就更好的生命？如果以上是你的寫照，那往往是上帝在你身上開始作工的徵兆。在聖經中，當人與上帝相遇，他們往往沒有感到和諧、愛，和真正的平安，反而時常感到自己嚴重的不足，就像酒廊歌手在著名歌星面前唱歌，或像一個只在周末才打高爾夫球的人跟職業球手打球那樣的感受，並且有過之而無不及。先知以賽亞在聖殿中見到上帝之後，他不期然衝口而出：「禍哉！因為我是嘴唇不潔的人！」當彼得看見耶穌行奇事神蹟，他的反應就是拔足遠離：「離開我，我是個罪人！」若我們覺得我們的生命不該如此，應該有所改變，那很有可能就是上帝開始在我們心中攪動我們的一線曙光。?? 　　七宗罪的目的，並不是要制定一套規範來幫助我們遠離罪惡。這樣只是返回以前那套「就是要守規則」的模式，既說教又不實用。反而，它的目的是要為我們的生命建立一種特質，使我們因而能除去自身的陋習，並建立一些良好的習慣。這與其說像跟?說明書去裝嵌組合書架，倒不如說像學彈鋼琴或健身，我們並不會依書而行，而是建立一種熟練的技巧、一種生命的素質，使我們能不假思索便能做到這些事。我們身體強健的時候，可以趕得上公車，爬樓梯時不氣喘，打上一小時網球也面不改容，不會心臟病發。同樣，我們靈命強健的時候，不假思索便能行善，對人慷慨，有愛心，有忍耐，我們自能避開懶散、情慾和嫉妒，就像在路上見到死鳥便繞道而行一樣。　　不過，只是對邪惡有所警惕並不足夠，那只會在我們心中留下一個空洞。福音書中有一個比喻，說到如果我們只顧?趕走心裏的魔鬼，不一會兒便會有更多其他的魔鬼走進來。我們需要多行一步，就是指出一條通往美善的道路。這本書不單要揭露罪的醜惡一面，還要讓大家看到基督徒如何面對罪和建立美善。本書旨在指出基督教信仰如何能給我們一條生命之道，使我們能克服惡習，並且建立正面、美善的習慣。?? 　　能結出美善的果子，歸根究柢並不是靠我們的功勞。我們得以有美善，非因我們在道德上努力不懈，而是因為我們對上帝的愛的回應，以及我們與聖靈同工。??這本書不是寫給那些不願下決心去採取行動的人，然而一旦下定決心，你會發覺自己並不是孤身上路。

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