文 / 平 平
有幸得著一本好書，裴璐著的《陶匠的手》，一本真實的見證。
讀了這本書，我才瞭解一些上世紀五十年代到八十年代中國大陸教會的歷程，三自教會的來源和目的，家庭教會的興起。實在是寶貴的資料。
主人翁傅華因為是堅定正義的基督徒，歷盡長期的苦難折磨，經歷內心的軟弱與神恩典的扶持，始終憑信心堅持走在真理的道路上。 最難得是“長期”兩個字，一時的困苦咬咬牙或能過去，但26年的苦難折磨就不是常人可以忍受的了。1955年傅華正值大學畢業之時，被打成反革命分子，在校園中挨批鬥，被拳打腳踢，又鋃鐺入獄過了兩年非人的生活。二十六年的反革命生涯裡，他沒有工作，沒有正常人的生活，從22歲到48歲，傅華把黃金的青春歲月獻給了主，仍視作無悔的人生。
我想起網上一篇“信主你會失去什麼？”的文章，是說不信主而萬一到臨死知道原來是有天堂和地獄的，後悔都來不及；而信主則無論何種狀況都不會失去什麼。可是讀了《陶匠的手》，卻深深感到在那個大逼迫的年代，信主是會“失去”很多的：工作、生活、情感，甚至生命。唯有心意堅定的基督徒才會將這些“失去”當作試煉，轉換為自己和他人的祝福。正如傅華所解釋的，一切都是為了愛，他愛為他流血捨命的基督，因著愛，他能忍受常人不能忍受的苦難。
傅華是公義誠實的。他曾自認為，由於幼年的環境，鑄成了他懦弱、膽怯、逆來順受的性格，但是當一位牟教授與他論及聖靈工作的觀點：“聖經可以不讀，但倪（柝聲）的書不可以不讀。”，傅華斷然打住牟教授的話並反駁不可把人的書高舉在聖經之上。傅華在堅持真理時，膽小如鼠、優柔寡斷、謹小慎微的天性便蕩然無存。
在長達26年的反革命生涯中，傅華愛主的心意堅定不動搖，將聖經真理作為自己的人生準則，行在神的旨意中。1978年，妻子兒女終得以往香港，傅華卻被禁止去探親。儘管遠隔海外的愛人渴望呼喚，儘管兒女苦苦等待與父親團聚，傅華還是拒絕了行賄的機會，也拒絕了任何背棄主的言行，故而直到1981年他才被批准出國。傅華單單依靠神，將家人交托在神的手中，堅信神會看顧他們。他的信心是藉著詩歌、神的話語、禱告以及肢體的交通而來的。
《陶匠的手》一書中還提到一些名不見經傳的“小人物”，在那個特別的時代默默傳福音的基督徒。基督徒村，十八歲分配到山村當教師的張淑英姊妹，……，還有前前後後幾次運送聖經被捕的馬弟兄。這些普通基督徒的信心最是感動人心，因為我們每個人都是普通人，都是上帝手中的陶造。
我們所在的時代，不再經歷那種困苦；我們所在的澳洲，可以自由敬拜我們的神。如果我生活在那個時代那個環境，我能夠如傅華一樣堅持走在神的道路上嗎？憑我自己的能力是肯定無法做到的，但是靠神就必然能夠堅持。而神將我們安放在這個時代，也必然是有他的計畫，我們也是像傅華一樣是負有使命的，活出神在我們生命中的命定就能榮耀神。
主耶和華說：“我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。”
（賽55：8∼9）